每年的这个时候，都是关于圣诞节的各种声音喧嚣不定的时间，关于是否要过圣诞节，关于圣诞节的意义和价值，等等不一而足。
圣诞节的现状
书上并没有具体记录至高者降生的时间，只是大概说到了季节，专家几千年研究下来，也没有办法得到准确的答案，让这个奥秘更加的神秘。
但无论人类如何的猜测和研究，心意还是非常清楚地显明在人类的世界里，因为对于平安和安全感极度缺失的人类来说，至高者降生绝对是一个大好的消息。
叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
于是普天下所有坐在黑暗中死荫里的人，就有了盼望、有了安慰、有了平安！只是这个大好的消息，还没有被所有的人知道并接受。
所以，对于圣诞节这个并不是很熟悉的节日，就充满了更多的猜测，更多的无奈，或者更多的期待。
不是吗？当商业的气流裹挟着人类难以被满足的欲望，从各个商场围困而来的时候，圣诞节给我们带去了物欲的狂欢。
当圣诞老人驾着他的驯鹿车，从遥远的北极疾驰而来的时候，圣诞节给我们带来了更多的快乐，以及快快的乐完之后的萧瑟。
当很多人在今天晚上蜂拥而至，摩拳擦掌拥挤到各个地方，看热闹地听着赞美，仿佛自己还真的与神圣近在咫尺。
更可怕的是平时根本不读话语的“弟兄姊妹”们，在这一夜或扮演圣剧，或挤入诗班，过了一夜之后，再次成为了原来那个不冷不热的吃瓜会众。
当大家互相赠送着礼物，彼此祝福这圣诞快乐的时候，那内心深处无处安放的寂寞和孤独，其实并没有办法真正掩饰。
我们真的是太迟钝了，真的是太自我了，真的是太肤浅了！
所以，我们也就太有必要在这个时刻，重新回到历史上的那一天，了解一下深意。
伯利恒(Bethlehem)，希伯来文原义为面包之家。
当历史进入现今的世代，这个人口约3万人的小城，闻名世界，每年吸引全球数百万人前来朝圣。
每年圣诞节在圣诞广场耸立的那个巨大的圣诞树，都在告诉人们这个地方的与众不同。
来自伯利恒的声音
娜迪雅（化名）就住在以色列离伯利恒不远的地方，她来自一个异教家庭，当她的社群发现她选择跟随真理之后，就驱逐她离开。
在采访中娜迪雅说：“圣诞节对我来说是一个非常具有对抗性的时候。”作为家里唯一的另类，每年圣诞节都会成为争战特别剧烈的时候。
这是家人可以随意羞辱她的时间，是她的族群可以肆意嘲笑甚至逼迫她的日子。
被家族赶出社区的娜迪雅，按道理来说应该是充满着愁苦和苦毒。
但真正的信念也许就是在这样的环境中，才会爆发出震撼人心的力量，她没有陷在这样的痛苦中，却得到了真正的喜乐和平安！
但这种喜乐和平安，绝对不是在平静安稳的环境中，诗意栖居者的岁月静好；而是在风暴的暴风眼中心的安静和平稳。
因为真正的平安只有在动荡中才会显出珍贵，真正的喜乐只有在苦难中才会感受到美好。
对于温室的花朵，以及没有经历风暴的人来说，他们所理解的平安仅仅是一个传说。
离群索居的娜迪雅其实并不孤单。
被爱滋养和充盈着的生命，是极有力量和魅力的，每年她都会热情地为附近的秘密弟兄姊妹敞开家门，让他们安全地庆祝圣诞节。
“去年，我的家里有14人一起庆祝圣诞节，我们在恩典中过了一夜，我们……在彼此相爱的环境中彼此安慰，被爱大大充满。”
活出有爱的生命
这个世界上还有千千万万的娜迪雅，也有更多躺在道理上沉睡的人，当圣诞节的欢笑、热闹、商机、话题越来越喧嚣的时候。
看到娜迪雅这个故事的你，是否需要真正安静下来，用你的心灵和诚实面对一下你的信念呢？
真理对于我们来说，到底意味着什么呢？是满足自己的欲望，解决自己的问题，活出心想事成的人生，还是真正经历恩典和爱情呢？
那在各种环境中纠结挣扎的你，是否也愿意抬头望望天，真正试着靠着恩典，也成为这样的活着的人呢？
当你还在为了蝇营狗苟的私事，为了自我中心的满足而活的时候，是“很难”遭遇逼迫的。
你的所谓“逼迫”不过是因为犯罪之后遭遇的管教，不过是因为自我中心泛滥遭受的击打。
只有把大爱放在我们生命的中心，我们的生命才会发生真正的改变，我们的生活才会发出真正的光彩。
所以，圣诞节并不是过还是不过的问题，而是怎么过的问题！
所以，今年的圣诞节我们不按照人的意思来庆祝，而是求活出有爱的生命！
来源：本文摘自公号生命树观点，内容稍有删节
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